Leon XIV wskazał na konieczność kontynuowania drogi, którą rozpoczął jego poprzednik.

- „Dnia 19 marca 2016 r. Papież Franciszek ofiarował Kościołowi powszechnemu promienne przesłanie nadziei na temat miłości małżeńskiej i rodzinnej – Adhortację apostolską Amoris laetitia, będącą owocem trzech lat synodalnego rozeznawania, podczas Roku Świętego Miłosierdzia. W dziesiątą rocznicę tego wydarzenia pragniemy podziękować Panu za impuls, jaki dał studium i nawróceniu duszpasterskiemu Kościoła, a także prosić Go o odwagę, aby kontynuować tę drogę, wciąż na nowo przyjmując Ewangelię – z radością, że możemy ją wszystkim głosić”

- napisał.

Biskup Rzymu stwierdził, że „Amoris laetitia oferuje cenne nauczanie, które powinniśmy dzisiaj nadal pogłębiać: biblijną nadzieję płynącą z miłującej i miłosiernej obecność Boga, która pozwala przeżywać historie miłości nawet w obliczu kryzysów rodzinnych (AL, 8); zaproszenie do przyjęcia spojrzenia Jezusa (AL, 60) i do nieustannego pobudzania „ozwoju, umocnienia i pogłębiania miłości małżeńskiej i rodzinnej (AL, 89); wezwanie do odkrycia, że miłość w małżeństwie zawsze obdarza życiem (AL, 165) i że jest ona rzeczywista właśnie w swoim ograniczonym i ziemskim charakterze (AL, 113), jak uczy nas tajemnica Wcielenia”.

- „Papież Franciszek potwierdza potrzebę wypracowania nowych dróg duszpasterskich (AL, 199) i umocnienia wychowania dzieci (AL, rozdz. VII), jednocześnie zachęcając Kościół do towarzyszenia, rozeznawania i integrowania tego, co kruche (AL, rozdz. VIII), przezwyciężając redukcyjne pojmowanie normy i promując duchowość wypływającą z życia rodzinnego”

- dodał.

Amoris Laetitia – Komunia św. dla rozwodników.

W adhortacji Amoris Laetitia papież Franciszek otworzył drogę do udzielania Komunii świętej osobom rozwiedzionym, żyjącym w ponownych, niesakramentalnych związkach. Interpretacji tego dokumentu dokonała w 2023 roku Dykasteria Nauki Wiary. Odpowiadając na wątpliwości kard. Dominika Duki, kard. Victor Manuel Fernández stwierdził, że zgodnie z nauczaniem papieża Franciszka, w pewnych sytuacjach można dopuścić rozwodników żyjących w ponownych związkach do Komunii świętej, nawet jeżeli nie powstrzymują się oni od aktów płciowych. To prawdziwy przewrót kopernikański w nauczaniu Kościoła na temat nierozerwalności małżeństwa.